Leggendo le gobbule di Anonimo Sassarese o di Aesse se preferite – al secolo Antoninu Saba – troverete una sua composizione intitolata Li Candareri. In quella descrizione dell’evento agostano che caratterizza la ridanciana e altrettanto superba e sonnolente cittadina bagnata dalle acque di Ruseddu, sembrerebbero esserci solamente i caratteri del canto tradizionale. Ma quel canto, ricco di auspici e punte di satira e reso ancor più pungente dall’incalzare percussivo del trimpanu, custodisce la metafora della vita.
Tira, molla, far’e azza. È il cadenzare della nostra esistenza, il ritmo della nostra vita, la partitura dei nostri giorni.
Tira: tirare, mettere in atto una forza, creare un movimento dinamico, un agire, un moto che modi cherà le forme e le posizioni durante lo scorrere del tempo.
Molla: lasciare; lo scorrere lento o repentino del nostro tempo, allentare la presa, abbandonarsi, far scorrere liberamente il usso della ragione e dell’istinto, ritirarsi.
Fara: scendere, andare verso il basso, fallire.
Azza: salire, agire graduale dal basso verso l’alto, scoprire i con ni diversi dai nostri attraverso l’altezza, l’ascendere regolare verso l’alto, il volgere lo sguardo verso la volta stellata, custode del misterioso Universo.